我與瑤族信歌

盤金祥

 我從90年代初，就參與國家民委、云南省民委接待美國、泰國、法國、越南、老撾等國家的瑤族同胞到云南尋根訪問。后來，我回家鄉(xiāng)金平過春節(jié)時，把美國瑤族同胞來中國瑤族地區(qū)尋根訪問的情況告訴了我叔公盤金亮（瑤族輩分名叫盤成有），由此開啟了中外瑤族同胞信歌的往來溝通交流高峰，他每寫好一封信歌，都托人帶到昆明，由我到昆明市北京路和正義路上的國際郵局寄出去，他把寄出和收到的各地信歌和錄音帶都會抄錄、復制一份給我留存。這種信歌，在我國其它?。▍^(qū)）已經很難找到，只有我們云南瑤族民間還保留有一些，但多數(shù)都是改革開放后，各國、各地瑤族同胞溝通交流新創(chuàng)作的信歌為多。近年來，我非常關注瑤族信歌，多次深入云南瑤族鄉(xiāng)村進行調研。

             50年代初越南寫來的信歌

                                   美                     國瑤族寫來的信歌

信歌是瑤族最具特色的文化之一，主要用于聯(lián)絡、尋親、求助、傾訴情感等的一種書信形式，有的是以信歌歌頌美好的生活和感恩在中國共產黨的領導下，瑤族人民得以翻身解放，參與分田地，做主人，過上了幸福的生活，有的以信歌的方式教育后輩子孫，要堅定信念，永遠跟黨走，感黨恩。

金平縣盤金亮同志是解放初期在黨的領導下，培養(yǎng)起來的第一代土生土長的瑤族干部，熟悉瑤族文化，十分熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，特別是在他退休以后，一心撲在書寫、研究瑤族信歌，帶領盤承定、盤金祥、盤付進、趙元春等瑤族文化愛好者，以瑤族傳統(tǒng)信歌的方式與移居境外的瑤族同胞溝通交流，積極宣傳我國改革開放，促進了各國瑤族同胞之間的溝通、交流，聯(lián)絡，促進民族團結，對鑄牢中華民族共同體意識有著十分重要的意義。